福島で思うこと

魂の民主主義　星川　淳著
　みなさまお元気ですか？　外は五月晴れというのに、国会の上空には何やら暗雲が垂れこめています。とても元気が出る状況ではありません。
　国会では憲法改正に関して今は「緊急事態条項」中心に議論されているようですが、「緊急事態宣言」のように国民にマスクの使用をお願いすると言った可愛いいものではなく、「緊急事態だから」と言って、国民の基本的人権まで制限できる怖いものです。命令に従わなければ「国家情報局」の日本版CIAが逮捕しに来るといった昔の「特高」が復活しかねません。
　実は鉄平が寄る年波に勝てず、両目の白内障手術をおこないました。手術は日帰りでしたが、手術前後に検査検査で半月ほど毎日通院、目はよく見えるようになりましたが、小さい文字が読めず、「眼鏡は目が安定してから作ってくれ」というので、本も読めません。昔、大阪の「子ども情報研究センター」が出していた雑誌「はらっぱ」に連載していたコラムをまとめた「なぜそんなにまわりを気にするの？」（2007年けやき出版）という本があります。そこで、その中でふれた「魂の民主主義」という本について書いた文章を、このホームページで紹介することにしました。著者の星川淳さんが現地でイロコイの人々から直接聞き取り取材を含め、10年に及ぶリサーチをへて書き下ろした著書です。
私は「なぜそんなにまわりを気にするの？」の中でこんなふうに書いています。「日本国憲法はすべての支えであって、基本的人権、主権在民、平和主義等々の具体的実現に向けて、それぞれの場所でがんばって生きるのが、ほんの数年前までの〝当然〟の世界であった。（略）その〝当然〟の考え方が少し遠くに行ってしまっていることに気づく。たとえばいま20代ぐらいの人としゃべるとき、私が〝当然〟と思って語ることに対して、質問がでてくることが多い。「どうしてそんなに楽観的になれるのですか。世界中で戦争は日常化されているのに、日本だけ〝戦争放棄〟が許されるのですか」など…。「世界中で戦争が日常化しているとしたら、それこそ大問題じゃありませんか。それをなくす方向にがんばろうと、私はおもいますが」「戦争をなくすなんて無理です。人間も生存競争を生きているんです、たたかいをなくすのは不可能です」私としては、非常に疲れると思いながら、哲学・宗教の本を引っ張り出して反論する。人間とはなにか？　社会とはなにか？　法とは？　等々、まるで学生時代に戻ったような「青い」議論をすることもある。しかし、いまの憲法を変えようという人たちの思惑は、こんな「青い」ところにはない。前の戦争を存在しなかったことにしたいというズルさと、兵器を堂々とつくって金もうけしたいという欲望と、理念では飯は食えないという、わかったふうなあきらめと、すべて人間が崩れていくときの見苦しいホンネむき出しなのだと、つくづく思う。「論理」という土俵すらないのである。（略）
　この前の衆議院選挙からのショックはまだ尾を引いている。「そろそろ憲法も考えどき」だとか「善良な保守層を信じる」といった言い方、私たちの側だと信じていたところからも出始めた。あれれ？　と思うことがけっこうある。こんな風にしてゆっくりと前の戦争も始まっていったのかなと思うときもある。
　そういう私を支えてくれた本がある。星川淳著『魂の民主主義』（築地書館）である。日本の戦後のいわゆる平和憲法の出処が北米先住民・イロコイ連邦の平和主義にあること、そこからアメリカの独立宣言も、フランス革命の人権宣言もつながったということをこの本で知り、目からウロコだった。おそらく私たちと先祖を同じくする北米先住民（インディアンとも呼ばれた）たちが、長い相互の争いの果てに紡ぎ出した平和主義、あらゆる武器を1本の樹の下に埋めるという行動をとることで示した戦争放棄に、いまの私たちの憲法の根があったのである。（略）
　私がそうだとうなずいた部分を引用する。『改憲を口にする人の多くが、憲法とは国民／市民/人民が政府をコントロールするための指示命令文書であるという近代法の基本を忘れ、憲法に「愛国心を書き込め」とか「権利ばかりで義務が足りない」とか、本末転倒の主張をしている。（中略）憲法とは「天皇又は摂政及び国務大臣、国会議員、裁判官その他の公務員」が守るべきもので、国民は本来、彼ら広義の公務員に「こうしなさい、ああしてはいけない」と命ずる立場なのだ』
（中略）
「戦争はなくならない」という若い人に対して言いたい。自分が明日から戦場に行かなければならない、もしかしたら死ぬかもしれないというときにも、「人間も生存競争を生きているんです」なんて言いながら死にに行けるの？　あなたに好きな人がいても子どもがいても、逆にあなたの子どもが明日から戦場に行くことになっても、ずっとそんなこと言える？
　感情で表現するしかない、戦争はこわい、その感情が憲法を武器としていままでを支えてきたのだから。我々の唯一の武器が憲法なのだから。」
　この文章は「はらっぱ」の2005年11月号に書いたものですが、こんにちの状況とよく似ています。星川さんはこの本の中だこんなことを書いています。「改憲論を強く主張する人たちが、もともと大日本帝国憲法（明治憲法）の改正に反対だった人たちと思想や人脈が通じる点。（略）悲願は占領憲法の改正だった。現在、その名残は与野党に散らばっているけれど、日本の一部エリート層にとって戦前・戦中・戦後の区切りはあってなきがごとしで、人によってはいまだに敗戦も認めたくない悔しさが覗く。改憲論がそうした後ろ向きの怨念に動機づけられているかぎり、自他に莫大な惨禍をもたらした戦争から本当には学べそうもない。学ぼうとしないことは一見、戦没者や戦争体験を賛美するようでいて、じつはすべての犠牲者を侮辱するのに等しい」
　今日は「子どもの日」です。将来、この子たち、私たちの孫や、青年たちに召集令状、「赤紙」がくることのないよう、党派を超えて「護憲」でまとまって、一緒に戦いましょう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2026年5月5日　青木　悦